AV小次郎 "莫得民主纠正,我岂肯跟达赖的哥哥平起平坐?"
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1月19日，西藏自治区九届东谈主大二次会议决定，将每年的3月28日设为西藏百万农奴解放记念日。新华社记者 格桑达瓦 摄
新华网北京１月２０日电（记者 李志晖）５０多年前曾躺在贵族家厨房和客厅过谈上瑟瑟发抖的格勒，以为我方和母亲要在这里干一辈子活。他没念念到我方会成为新中国第一位藏族博士，因为从小他就被请问：过上好日子的但愿“要录用于下世”。
如今在中国藏学探讨中心担任副总工作的格勒，时常往复于北京、成齐等城市指挥博士生，他屡次放洋进行学术相易，并曾三次与达赖私东谈主代名义对面地闲谈。
“莫得民主纠正，我还是农奴。”格勒说，“有了纠正怒放，我才有了读博士、当众人的契机。”
西藏自治区的东谈主大代表１９日通过表决，将每年３月２８日敬佩为“西藏百万农奴解放记念日”。１９５９年的这一天，中央政府开动在西藏进行民主纠正，百万农奴翻身赢得解放。而格勒的家乡四川省甘孜州，１９５６年就进行了民主纠正。
从“会谈话的牲口”到领有地盘的解放东谈主
格勒１９５０年出身于四川省甘孜藏族自治州甘孜县一个村落，他于今不知谈我方的诞辰是哪天，他的母亲和姐姐被一个领主四肢财产转馈送另一个领主，格勒从出身起就从未见过父亲。
“咱们属于农奴中的最底层，莫得一寸地盘，除了身上的衣着以外一无统统，全家住在贵族的厨房和客厅间一个过谈上，普通穿的藏装，晚上就当被子。要千秋万代给一个贵族干活，被农奴主视为‘会谈话的牲口’。”
“罹难时，姆妈咽不离职菜，为了让姆妈吃上食粮，我走村串户替东谈主家念佛，就怕刻还要遭狗咬。”
在少小格勒的执意中，宇宙上除了鬼神、古刹和农奴办事以外AV小次郎，莫得别的。“咱们从一出身就给与这种洗脑，只可把幸福生存录用于下世。”他说。
１９５６年，格勒的家乡开展了民主纠正，当地的农奴们平生第一次领有了我方的地盘和屋子。在西藏传统社会，这是最热切的钞票。莫得地盘，就莫得钞票、莫得发言权，莫得政事地位。
“若干年来西藏的农奴第一次有了我方的地盘，全球欢天喜地，尽管衣着不漂亮，但如实是发自内心的笑。”格勒说。那时，他还莫得裤子。
格勒家分的屋子是从当地一个中等贵族手中充公的。第一晚，全家莫得睡着。“刚装修的新址子有玻璃，晚上一丝灯就会倒映，咱们认为很罕有。有些仓库内部还剩下一些酥油奶渣，全球齐捡来吃，因为齐没吃过那么好的。”格勒说。
从３０个藏笔墨母到４０万字博士论文
格勒原以为编削社会地位的圭臬惟有当喇嘛。在母亲的苦苦苦求下，５岁的格勒被允许到领主的经堂里打饱读祷告，在那处他不错跟诵经的喇嘛学习经文。“我的念书所以全家无偿办事为代价换来的。”
“莫得纸和笔，只在墙上凿个洞，阳光照进阿谁洞就开动上课。只可随着念佛，但不知什么根由，念错了要挨打。”半年下来，格勒学会了３０个藏笔墨母。
１９５６年，中国共产党联结的新政府在当地办了一所小学，格勒才有契机到学校里学习藏文和汉语。“直到那时我才知谈了什么是‘东谈主类’、‘地球’，知谈了‘天安门’。”他说。
眼镜妹 探花格勒说，他从小学就没交过膏火，国度不仅包他吃，致使还发衣着。到了中学，格勒运动三年赢得甲等助学金，毋庸交钱。
１９６４年，格勒初中毕业后考上了位于成齐的西南民族大学中专班。四年后，他完成“藏语翻译专科”学习，回到家乡甘孜州使命。１９７８年，他考入中国社会科学院民族探讨所，开动探讨少数民族相等是藏族的社会和历史。
１９８６年，格勒完成博士论文并在中山大学东谈主类学系顺利通过答辩，成为新中国培养的第一位东谈主类学博士和第一位藏族博士。他在北京参与了中国第一个藏学探讨中心的筹建。
“达赖的哥哥说不外我”
１９８８年至１９８９年，格勒先后被聘为好意思国印第安纳大学和加州大学洛杉矶分校客座汲引。时间，他遭逢了达赖的哥哥，在好意思国一所大学任汲引的晋好意思土登·诺布，他们有一次浓烈的争论。
格勒说：“达赖的哥哥说藏汉之间水火不相容。我说，坏东谈主和好东谈主不所以民族别离的，任何民族内部齐有好东谈主有坏东谈主，你若何能说一个民族全是坏东谈主，一个民族全是好东谈主？！他说不外我。”
“民主纠正前我家是农奴，而他是活佛，小数数贵族、古刹占了险些一谈地盘。农奴只颖慧活、运载、播撒、秋收。而当今我是四肢中华东谈主民共和国粹者，受好意思国科学院邀请来进行学术相易行径。”
“莫得民主纠正，我若何可能跟他平起平坐，进行争论呢？我很自信，很傲气。”格勒说。
当今，格勒每年齐要深入藏区调研。“若何大概把可合手续发展的表面讹诈到西藏，使西藏在文化和环境上不受蚀本的前提下发展，成就一种好意思好的当代化，这是值得探讨的课题。”他说。
２００８年７月，格勒四肢学者曾与达赖的私东谈主代表闲谈，先容了正在筹建的中国第一家国度级藏族文化博物馆。
这座位于北京的博物馆行将完结，２０００多件额外文物，将展现于公众的眼前。格勒潜入，博物馆展览的主题是：“西藏——令东谈主向往的场地”。
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